Genel

GABRIEL GARCIA MARQUEZ, AKIRA KUROSAWA İLE KONUŞUYOR: “Anlatmak istediğim atom bombasının milletimizin kalbinde bıraktığı yara ve bu yaranın nasıl iyileştiğine dairdir.”

Akira Kurosawa 1990 yılında Tokyo’da Ağustos’ta Rapsodi‘yi çekerken Marquez onunla çeşitli konular hakkında altı saatlik bir söyleşi gerçekleştirir. Bu röportaj ilk kez 1991’de Los Angeles Times’ta yayımlandı. SÖYLEŞİ: GABRIEL GARCIA MARQUEZ CİNS İÇİN ÇEVİREN: AHMET ÖLMEZ Marguez: İki arkadaş arasındaki bu konuşmanın bir basın konuşmasına dönüşmesini istemesem de sen ve eserlerine …
Genel

Köksal Alver: “Ev Yaralıysa İnsan da Yaralıdır”

Prof. Dr. Köksal Alver ile evi, eski eşyalarımızın modern eşyalarla mübadele edilişini, evlerimizde kendini koruyan neyin kaldığını, sürgülü kapılarla neyi koruduğumuzu ve korona günlerinde eve döndüğümüzde neyle karşılaştığımızı konuştuk. SÖYLEŞİ: SERDAR BİLİR Ev insanın her şeyi. Evde nasıl ise insan, sokakta, çarşıda, pazarda, hayatta da öyledir aşağı yukarı. Evde gördüğüyle, …
Genel

Ömer Türker: “Evren Tarihi Düşüncesinin Ortaya Çıkardığı Sorunların Muhtemel Bir Çözümü”

Her ne kadar fizik ve metafizik arasında klasik dönemde sıkı bir ilişki varsa da bu ilişki, karşılıklı dayanma tarzında değildir. Fizik, metafiziğe dayanır, çünkü nefsler ve akıllar, hareket teorisinin bir parçasıdır. Fakat teoloji kısmının fizikle temellendirmesi yapılmaz. Evet, Aristoteles teolojiyi, fizikle temellendirmiş, Tanrı’nın hareket etmeyen hareket ettirici olduğunu ve semavî …
Genel

Furkan Çalışkan: “Başka Milletlerin Tecrübesi”

Fuzuli’nin ve modern şiirimizin önemli isimlerinden Ahmet Haşim’in doğduğu ve yaşadığı diyarlarda yani Irak’ta bugünün edebiyatçıları neler yazar, neler söyler, bilmiyoruz. Büyük tarihimizin en önemli tarih yazıcılarından Halepli Naima’nın memleketi artık harabe. Milli şairimiz Mehmet Akif’in memleketi Kosova’da hangi edebiyatçılar, düşünürler neler yapıyorlar, ne üretiyorlar, doyurucu bir malumata sahip değiliz. …
Genel

Güven Adıgüzel: “Boston Limanı’nda Bir Sabah”

4 saatlik uzun bekleyişin ardından, yaklaşan İngiliz gemileri ufukta görünür. Bu sırada limanda oluşan o büyük hareketlilik, aynı anda ortalığı kaplayan müthiş sessizliğe karışır. 5 bin kişilik kalabalık, limana yanaşan gemiye doğru yürümeye başladığında, Boston Limanı’ndaki tedirgin edici heyecanın dozu Londra’dan bile hissedilmiştir. Master Humphrey’s Clock dergisinde tefrika edilen Antikacı …
Genel

Savaş Ş. Barkçin: “No Kisses!”

Gerçek Batı’yı ve Batılıyı cici aktrislerinden, yakışıklı aktörlerinden, albümleri milyonlarca satan şarkıcılarından, şovmenlerinden, Hollywood filmlerinden, cafcaflı caddelerinden ve parlak lâflar üreten akademisyenlerden öğrenemezsiniz. Batılı tırpanlayıcı bir yalnızlık içinde, ıssız bir insandır. Size şık görünen bu ambalajın içinde ikiyüzlü ve zavallı bir hayat yaşanır. Bir yanda tebessüm etmek ve teşekkür etmek …
Genel

Serap Ekizler Sönmez: “İslam Sanatını Anlamak İçin İslam Bilim Tarihini De Anlamak Gerekiyor”

Geçmişte bir fonksiyona sahipken ve bütünde bir anlamı varken minyatür, hat, tezhip gibi tüm bu başlıkları bütünden ve dolayısı ile fonksiyonundan çıkarıp duvara astığınızda yeni bir tanımlama ve değerlendirmeye muhtaç bir durumla karşılaşıyoruz. Modern dünyanın icat ettiği sanat anlayışının dönüştürdüğü bu “bize ait” işlerin bizatihi kendisi ile birlikte sosyolojik karşılığı …
Genel

Lee McIntyre: “Yalan İnsanları İkna Eder, Post Truth ise Kendi Gerçekliğini Dayatıyor”

Yalan söylemek, karşıdakini doğru olmayan bir şeye inandırmaya çalışmaktır. Bence bu, konuşulan kişiye az da olsa saygı duyulduğunu gösteriyor çünkü yalan söyleyen, yalan söylenilen kişinin bilişsel rızasını elinde tutmasına izin veriyor (“yalan söylüyorsun” veya “sana inanmıyorum” deme hakkı). Fakat post-truth çok daha sinsidir. O, söylenenin yalanın da ötesi olduğu bir …